En las excavaciones que se han hecho en la calle Añón salió una casa romana de mediados del siglo I antes de Cristo, por lo que se ha podido reconstruir en el Museo de Zaragoza el comedor de esa casa romana, que recibía el nombre de Triclinio porque en él estaban los lechos o divanes en los que, sobre colchas, se reclinaban los romanos para comer. Estos triclinios se colocaban tres por lado, dejando el cuarto lado de la habitación libre para el servicio.

La colonia de Caesaraugusta era la ciudad más influyente del valle medio del Ebro y fue fundada en el siglo I antes de Cristo sobre la vieja ciudad ibera de Salduie.
 

El 10 de junio es un buen día para recordar papas, para recordar al papa turolense.

En Aragón se sabe que hemos tenido un papa universal, evidentemente me refiero al papa Benedicto XIII, el conocido como Papa Luna al que algunos consideran antipapa aunque no haya muchos motivos para ella.

Pero, en realidad hemos tenido otro papa que también es aragonés, en este caso hablamos del papa Clemente VIII que fue elegido sucesor del Papa Luna el 10 de junio del año 1423. Este aragonés era originario de la ciudad de Teruel, donde había nacido en 1363 dentro de la prestigiosa familia de los Sánchez-Muñoz, de la familia de los Barones de Escriche. Clemente VIII fue elegido papa en el cónclave reunido en Peñíscola, compuesto por tres cardenales fieles a Benedicto XIII, y representó la legitimidad de los papas de Aviñón. Ocupó el papado mientras contaron con el apoyo del rey Alfonso V de Aragón, y hasta que este consideró más rentable apoyar al papa que habían elegido en Roma: Martín V. Al final, consciente de que mantenerse en el papado era enfrentarse con su rey aragonés, este ilustre turolense decidió abdicar de sus derechos pontificios para evitar que hubiera dos papas. El renunció a favor de Roma y, con ello, desde Peñíscola, este aragonés puso fin con una grandeza de alma excepcional al Cisma de Occidente.

El papa Martín V, agradecido, le reconoció su rango y lo nombró obispo de Mallorca, en cuya catedral descansa en un panteón tallado en piedra con su figura yacente y su escudo de armas.

El 1 de marzo del año 40 dicen los historiadores del mundo romano que nació Marco Valerio Marcial, cuyo mote puede recordar el hecho de haber nacido en marzo, en el mes Martius de los romanos a los que laceró sin piedad. Este hombre triunfó en Roma, se hizo miles de enemigos, y al final buscó la paz de ese paisaje de la ciudad de Bílbilis, en la que nació. En Hispania se acogió a la generosidad de una Marcela, su protectora, que le dio cobijo en unas fincas del Jalón, cuya amenidad canta, así como la de sus productos hortícolas y la tranquilidad de la vida campesina, pero siempre en una fortísima añoranza de la Roma cosmopolita. Este es uno de los personajes claves de estas tierras que luego formarán Aragón, muchos siglos después.

Hace unos días inaugurábamos en Zaragoza la Plaza del padre Pedro, en el encuentro de la calle del Padre Boggiero con la de Ramón y Cajal, haciendo justicia así a un hombre que dedicó su vida a los niños y en especial a los más necesitados. Pero hoy vamos a traer a nuestras efemérides un acontecimiento del hombre que inspiró al padre Pedro, del fundador de los escolapios, de un pedagogo excepcional que se llamó José de Calasanz y que fue canonizado en el año 1767, para ser –siglos después– declarado por el papa Pío XII «celestial patrono de todas las escuelas populares cristianas del mundo», en agosto de 1948. Calasanz es un altoaragonés nacido en el lugar de Peralta de la Sal en 1557 y muerto en Roma en 1648, después de haber fundado en el año 1597 –en el Transtebere- una escuela elemental, «la primera escuela pública, popular y gratuita de Europa». Y de haber fundado la Congregación de las Escuelas Pías, aprobada por el papa Paulo V en 1617. Hoy lo recordamos puesto que, después de estudiar filosofía, derecho y teología en las universidades Lérida, Valencia y Alcalá de Henares, el 17 de diciembre de 1583 se ordenó sacerdote y comenzó unos años de labor pastoral que desarrolló en tierras catalanas e incluso en Jaca. Así comenzaba la andadura de quien acabaría dedicándose totalmente a los niños, a abrir escuelas y organizar un cuerpo de maestros.

El 21 de septiembre de 1974, en la preciosa ciudad de Roma, un zaragozano de nombre Pedro Fernández Castillejos se proclama campeón del mundo frente al japonés Furuyama, consigue el título a los 21 años de edad y en 57 días pasa de ser campeón nacional a campeón del mundo, un verdadero récord en la historia del boxeo mundial. Tras defender con éxito su título frente a Joao Henrique, el 19-IV-1975, lo pierde en Bangkok frente al thailandés Muangsurin el 15-VII-1975. Y allí concluyó la ascendente carrera del zaragozano que no obstante ganó el campeonato mundial de boxeo y trajo a esta ciudad el título de campeón mundial de boxeo. Por ello, recordamos con cariño la fecha y lo referimos, al mismo tiempo que recuerdo cómo uno de sus jefes militares, Antonio Lacasa, tio mio y una excelente persona, le apoyó y le facilitó las cosas en aquellos momentos.

“En Roma he encontrado la manera definitiva de servir a Dios, haciendo el bien a los pequeños, y no lo dejaré por nada del mundo” (San José de Calasanz)

GEA Online | Hoy se cumplen 243 años de un momento histórico para un aragonés ilustre, un pedagogo, fundador y santo, nacido en la localidad oscense de Peralta de la Sal el 11 de septiembre de 1557, esto es, para José de Calasanz Gastón. Un hombre que estudió humanidades en Estadilla y, posteriormente, la carrera universitaria en Lérida, Valencia y Alcalá, consiguiendo el doctorado en teología y, tras ello, se ordenó sacerdote el 17 de diciembre de 1583.

Dos años después, en 1585, asistió a las Cortes de Monzón y actuó de secretario de la comisión de reforma de los agustinos recoletos de Aragón. Entre 1587 y 1592, trabajó pastoralmente en su diócesis del obispo Gaspar J. de la Figuera de Seo de Urgel, con quien intervieno en la visita apostólica a Montserrat, desempeñando a la vez los cargos de secretario del cabildo, maestro de ceremonias y oficial eclesiástico de Tremp. Tras ello, viajó a Roma en febrero de ese último año y allí permaneció hasta su muerte, el 25 de agosto de 1648. En la capital italiana fue preceptor del príncipe Felipe, sobrino del cardenal Marco Antonio Colonna, y, como socio de varias cofradías, se ejercitó en obras de caridad, especialmente en la enseñanza de la doctrina cristiana, que le mereció ser llamado «el mayor catequista de Roma».

En 1597 fundó en el Transtíber (Trastevere, un barrio del centro histórico de Roma) una escuela elemental, «la primera escuela pública, popular y gratuita de Europa», según Von Pastor. Abandonó ya toda otra ocupación, para dedicarse totalmente a los niños, abrir escuelas y organizar un cuerpo de maestros. En 1617, Paulo V erigió la «Congregación de las Escuelas Pías» y nombró prefecto a Calasanz, quien vistió el hábito religioso el 25 de marzo 1617. Gregorio XV elevó la Congregación en 1621 y le dio el título de «Orden de los Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías». Un año después, aprobó el mismo papa las Constituciones y nombró a Calasanz general de la Orden, siendo beatificado el 18 de agosto de 1748 y, motivo de este artículo, canonizado el 16 de julio de 1767. Pío XII le declaró, el 13 de agosto 1948, «celestial patrono de todas las escuelas populares cristianas del mundo».

La obra calasancia sacudió por su bondad y oportunidad a la sociedad de su tiempo, cuya idea aparece en su lema “Para gloria de Dios y utilidad del prójimo”, que recoge la doble línea espiritual y social. Sus religiosos fueron –y siguen siendo– los únicos que profesan en la Iglesia un cuarto voto de dedicación exclusiva a la enseñanza. José de Calasanz buscó, por medio de la educación integral, la felicidad total del hombre desde la niñez; proclamó que la reforma de la sociedad sólo puede lograrse mediante la cultura y a través de la enseñanza, que calificó como «el ministerio más digno, más noble, más meritorio, más beneficioso, más útil, más necesario, más natural, más razonable, el que merece mayor agradecimiento, el más agradable y el de mayor gloria» (Memorial al cardenal Tonti). Buscó siempre los métodos didácticos más eficaces y modernos y esto le llevó a relacionarse con Bayano, Scioppio, Campanella y Galileo. Fue defensor y difusor de la «ciencia nueva» matemática, organizó definitivamente la escuela primaria graduada, ideó un «bachillerato» de nivel medio y práctico, creó las primeras normales y ejercitó el método preventivo, que dos siglos más tarde desarrollaría Juan Melchor Bosco Occhiena (don Bosco). Todas sus ideas e intuiciones quedaron plasmadas en sus colegios, siempre gratuitos y abiertos sin distinción a jóvenes de toda raza, credo y clase social que, en menos de cuarenta años, servían a Europa con unos 500 religiosos maestros en 40 colegios y que, hoy en día, están extendidos por Europa, Asia, África y América. En todas las ciudades donde hay Escuelas Pías cuenta el santo aragonés con algún monumento, pero nadie ha sabido captarle e inmortalizarle mejor que don Francisco de Goya en “La última comunión de San José de Calasanz”.